旅游是修身養性之道，中華民族自古就把旅游和讀書結合在一起，崇尚“讀萬卷書，行萬里路”。

旅游自誕生之時起，就具有多重屬性，包括經濟屬性、社會屬性、文化屬性、休閑屬性等。如今旅游已經成為人們生活的日常。在此過程中，古鎮猶如一顆顆明珠，“詩”和“遠方”渾然一體、相得益彰，散發出獨特魅力。

10月21日，以“攜手做強古鎮旅游 更好服務美好生活”為主題的第五屆長三角一體化古鎮發展大會在安徽省銅陵市郊區大通古鎮舉辦。大會發布了“此生必去的20個長三角古鎮”榜單和“十大長三角古鎮文旅消費新場景”。

一

從國內現存古鎮看，大多與水結緣。

究其原因，水路是古人行旅的重要方式，水資源豐富處，河流縱橫交錯，人們臨水而居，聚落成鎮、積聚成城，鎮與城向水而生。本屆古鎮發展大會舉辦地——大通古鎮，便是這樣一座向水而生的江南水鄉古鎮。

銅陵市郊區大通古鎮  陳磊/攝

大通古名瀾溪，因水成驛、因商成鎮，唐代設大通水驛，北宋開寶八年（975年）建鎮，因商貿發達，曾與安慶、蕪湖、蚌埠并稱安徽“四大商埠”?，F已發展成為集休閑度假、訪古探幽、科普考察等融為一體的綜合性國家4A級景區，盛產螃蟹等江鮮、白姜茶干等特產。

這里有一條“活著的歷史文化街區”——瀾溪老街，其獨特之處在于其路面以四方石鋪就而成，系全國古鎮之唯一。

“江南古鎮九重九，莫如大通瞅幾瞅”。得一時之空閑，乘一葉扁舟，抵江心和悅洲，置身于寬闊的瀾溪老街，典型徽派建筑風格即映入眼簾，白墻、灰瓦、馬頭墻，上為民居、下為店鋪，生活氣息濃厚。漫步在凹凸不平的石板街上，仿佛穿越了時空，聆聽歷史的回響，探尋歲月的印記，找到安靜的自己。

由此向東600余里，古運河之畔、梧桐之鄉——浙江嘉興桐鄉市，有一座建在水上的古鎮，即水鄉烏鎮。

早在7000年前，這里水草豐茂、河網密布，先民們在此繁衍生息。這里地處杭嘉湖平原腹地，河流縱橫交織，京杭大運河依鎮而過。唐咸通年間始出現“烏青鎮”之名，北宋元豐年間，分置烏墩、青墩兩鎮，后改稱烏鎮、青鎮。素有“中國最后的枕水人家”“魚米之鄉、絲綢之府”之美譽，國家5A級景區。

古鎮獨有的古典氣息和秀麗的江南風情，吸引了廣大海內外游客。2013年起，舉辦烏鎮戲劇節；2014年起，世界互聯網大會烏鎮峰會永久落戶，會展經濟豐富了旅游場景，烏鎮逐步發展成為中國互聯網對話世界的窗口，大量的人流、商流、信息流在此匯聚。依托一流的場館、多元化酒店和豐富的辦會辦展能力，成為國內外重大會展活動的重要選擇地。

微雨秋云后，疏花夕照間。如今冬已至，烏鎮寒意濃。尋一個周末，來一趟烏鎮，且看白墻黛瓦、薄霧輕繞，感悟江南冬日里的柔情；推窗而出，與小橋流水的江南氣息撞個滿懷；夜幕降臨，一邊品嘗江南美食，一邊欣賞古鎮夜色，人間煙火，智慧烏鎮，你我盡歡愉。

二

水多生橋，船行其間，水與橋雙向奔赴，彼此成全，成為諸多古鎮旅游標志性景點。

合肥三河古鎮，原是巢湖中的高洲，因泥沙淤積漸成陸地。春秋時期被稱為鵲渚，因豐樂河、杭埠河與小南河三水穿流其間，在明代正式得名三河鎮。國家5A級景區，典型江淮水鄉古鎮，素有“千年古鎮、風云戰場、名人故地、美食天堂”之譽。

肥西縣三河古鎮  徐勇/攝

進入三河古鎮得經過一座石橋，這座橋始建于宋代，因銜接肥西、廬江、舒城三縣而得名“三縣橋”，“一橋跨兩岸，雞鳴三縣聞”。

若是春天，邀三五好友，踏上“三縣橋”，恍如穿梭時光隧道，由此進入古鎮。循沿河小道，夾岸而生的桃花盛開、楊柳青青，春意盎然，心情愉悅。肥西老母雞自是特色，更有三河小炒、米餃、米酒。春風微拂，米酒微醺，豈不快哉！

由三河古鎮向東800余里，“君到姑蘇見，人家盡枕河”，古老太湖之畔、古運河之東，被大自然賦予美妙水色的蘇州，有這樣一座江南水鄉同里古鎮，建鎮于南宋紹興年間，并將其舊稱“富土”兩字相疊，去掉上面的點，即為“同里”。古鎮依水而建，“川”字形的15條小河把古鎮區分隔成7個小島，49座古橋將其連成一體。

同里古鎮歷史悠久、風景秀麗，國家5A級景區，鎮區被水環繞，鎮內家家臨水，戶戶通舟。被譽為江南園林藝術典范的退思園是標志性景點，假山、池水、亭臺、樓閣布局巧妙，盡顯精致與雅致。漫步同里，小橋、流水、人家，讓人流連忘返。

三

北方多平坦遼闊，多引水修護城河，城與池相伴相守，延續傳承千年，充滿無窮魅力。

淮北市濉溪縣臨渙古鎮，春秋戰國時期稱铚城，南朝梁普通六年（525年）置臨渙郡；幾經沿革，至元二年（1265年）廢縣更名為渙陽鄉；清宣統三年（1911年）改名臨渙鎮。臨渙古城墻略呈方形，東北西三段基本保存完好，四面皆有防御性的護城河環抱。

濉溪縣臨渙古鎮  李博/攝

這里有淮海戰役總前委舊址，透過200多件館藏革命文物，能夠深切感受那段波瀾壯闊的歷史；這里最早曾是唐代文昌宮，青磚灰瓦、坡頂結構，為三進庭院，莊重典雅。

臨渙又名古茶鎮，源自其獨特的茶館文化。早在魏晉時期，這里便出現茶攤；隋唐時因水路便利、商貿發達，茶館出現；經宋元至明清，茶館發展成熟，現如今茶館已深度融入古鎮居民生活當中。

“不到濉溪非飲士，未來臨渙憾此生”。臨渙茶館大多臨街，青磚小瓦，門面簡樸，土瓷茶具，木制桌凳。取六安和祁門茶梗（因形如棒棒，稱為棒棒茶），經張力極強的臨渙泉水沖泡，“高出杯沿而不溢，懸浮硬幣而不沉”，霧氣結頂，入口綿甜。下腳料的茶梗，在不產茶的臨渙古鎮實現逆襲，泡出了獨有味道。

午后，三五好友相約一家臨渙老茶館，一邊悠閑品茶、聽曲藝表演，一邊感受“千年古鎮、水韻臨渙”的悠閑時光，品味濃濃的煙火氣。

自臨渙古鎮向西北千里之外、黃土高原之上，山西晉中市有一座平遙古城。平遙又稱平陶，秦置平陶縣，北魏始光元年（424年）更名為平遙縣；城墻經明洪武三年（1370年）重修、擴建，并加寬、挖深護城河。古城略呈方形，曾引中都河水護城，如今盛夏之時，河中的荷花綻放、荷韻悠長，池荷雨后依香起，嬌羞花容更銷魂。

青磚黛瓦的平遙古城里，保存有300余處文物、近4000處傳統建筑，斑駁的城門、厚重的城墻，諸多傳統文化在日常生活中活態傳承。湖山畫屏晴碧，夢華知夙昔，擇一時之良機，徜徉于平遙古城之中，所聞所見、眼中的風景皆是沉淀的歷史；所思所想、心中的鄉愁皆是真切的思念。舊時風韻與青春活力在這里并存，“煙火氣”便是“活著的古城”的最好證明。

四

當前火起來的古鎮游，背后折射出的是人們對文化旅游的新需求。來古鎮旅游，讓生活慢下來。哪怕只是短暫、片刻從城市生活的喧囂、工作的焦慮和煩惱中得以抽身，好吃、好喝、好看、好玩，沉浸在古鎮濃郁的人情味與煙火氣之中，情緒得以撫慰，心靈得以休憩。

當“快進慢游”成為人們旅行的重要考量時，“快進”重在便捷的交通，“慢游”重在悠閑的心境。悠閑不僅僅在于體驗農家樂、吃地道土菜，更重要的是放空自我，以悠然閑適的心態感受、體悟生活。

這也是古鎮旅游的重要契機，要堅持著眼于人、落腳于人，以悠然之心游古鎮，才能發現古鎮之古，感悟古鎮之美。

古鎮旅游，重點在古。中國工程院院士王堅曾這樣說，自然最偉大的發明是人類，人類最偉大的發明是城市。作家陳世旭在《城市的性靈》中如是說，世界上任何城市的最大驕傲都只能是自然與人文賦予的性靈；看一座城，讀一座城，感受與品味的恰恰正是這種性靈：此處獨有，他處皆無。城市如此，古鎮亦然。

每一個古鎮，都是獨特歷史文化生活形態的平臺和載體，歷經千百年之洗練，自然山水隨歲月變遷、人文風貌延續傳承。

古鎮之古，既包括有形建筑，也包涵無形文化。古色古香、古樸厚重是古鎮之形，給予人們以最直觀的印象和想象，是古鎮最耀眼的底色；古風繾綣、古韻悠長是古鎮之魂，文化是古鎮旅游的生命力，賦予來古鎮旅游的人們以最直接體驗和感悟。

依托現有資源稟賦和歷史文化傳承積淀，創新方式方法，打造古鎮旅游場景時，要秉持敬畏歷史、熱愛文化之心，堅持保護第一、合理利用和最小干預原則，推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展。

古鎮旅游，要推陳出新。古鎮旅游想要從“當紅”走向“長紅”，還需不斷推陳出新。傳承文化不是要簡單復古，城市建設會不斷融入現代元素，要讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉愁。

從需求側看，來古鎮旅游的時間相對集中，中短途集中在周末，中長途集中在“五一”“十一”等節假日。從供給側看，古鎮旅游產品開發，大多數基于資源驅動和觀光感召，具體形式多樣，如探幽訪古游、美食養生游、文化體驗游、民俗風情游等。

發展古鎮旅游，打造立體化新業態是關鍵。既要注重文物保護與文化傳承，創造性轉換，創新性發展；也要與科技、產業等現代元素深度融合。

從“吃、住、行、游、購、娛、會、展、演”等多個維度，持續優化、提升古鎮的環境和氛圍；將厚重的文化積淀進行合情合理的情景化、活動化、表演化演繹、設計、提升，不斷豐富古鎮獨有的文旅消費新場景，增強古鎮旅游感召力，讓大家都知道，愿意來、方便來，留得住、還想來。

詩和遠方，都在古鎮，期待與你我相約。

撰稿：王星